sábado, 3 de octubre de 2009

Ministerio de Asuntos Indigenas ... y la consulta previa ???


El 29 de septiembre, cuando apenas el Convenio 169 de la OIT llevaba menos de una quincena de dias en vigencia, la presidenta Michelle Bachelet, tras el cometido del ministro Secretario General de la Presidencia Antonio Viera-Gallo, coordinador ministerial designado para asuntos indigenas tras la muerte del comunero mapuche Jaime Mendoza Collio a manos de Carabineros de Chile, firmaba un proyecto de ley que crea el Ministerio de Asuntos Indigenas (se le subio el rango a la anterior mocion que pretendia crear la Subsecretaria de Asuntos Indigenas dependiente del Mideplan) y la Agencia de Desarrollo Indigena (que reeplazara a Conadi), ademas del crear el Consejo de Pueblos Indigenas. Hasta ahi todo bien, ahora los "peros" y aciertos:
  • Si bien la idea de llevar a rango ministerial la politica publica indigena es un notable avance en materia de derechos, creo que no se puede llegar y firmar un proyecto de este tipo sin hacer la consulta previa a los pueblos originarios, tal como lo señala el Convenio 169 en su articulo 6°: 1. "Al aplicar las disposiciones del presente Convenio, los gobiernos deberán:
    1. Müñal ta llitugeale tüfa chi PATAKA KAYUMARRI AYLLA CHILKA, pigelu
    müley ñi:
    a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en
    particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean
    medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente;
    a) múley ñi ramtukageal ta kom pu llitunche gelu zuam nielu tüfa chi chilka, kizu ñi chumiechi ñi aztukuken egün ñi zugu, ka tañi allkügeal kizu ñi chumiechi aznien egün tañi txawün Lof mew, kake chi chem, müñal ta elgueale kam txipayale chem chilkatun ley rume, kom re wezake zugu küpal rumeniele ga". Como se puede apreciar, no se respeto este articulo, aunque la idea no es mala, insisto, si se deben hacer las cosas de buena fe y apegado a la ley, cosa que en este punto esta en dudas.

  • Otro de los puntos importantes, es el reemplazo de Conadi por una "Agencia Nacional de Desarrollo Indigena", lo cual tambien es bueno, pero tambien es una medida inconsulta. Cuando hablo del valor de esta medida, muchos sabran que Conadi ya no es capaz de responder a la realidad de los pueblos originarios hoy como consecuencia de los parametros que dicta su ley fundacional, la 19.253 (Ley Indigena), ante lo cual la falta de personal, (asimilado a planta), falta de recursos, el hecho de llevar el diseño de la politica y su ejecucion, actos de poca transparencia en el Consejo, etc, etc, etc., han hecho que desde un tiempo hasta esta parte los mismos funcionarios (yo como ex), expresen la necesidad de una reestructuracion, con mas recursos y personal (en la IV region era yo solo, y sin poder ni responsabilidad administrativa), por lo que esta reforma viene bien, inclusive ratificada por los mismos funcionarios. Con esta modificacion, la Agencia pasaria solo a ser un servicio publico de caracter tecnico y ejecutor de las politicas publicas elaboradas por el Ministerio. El Consejo de Conadi desaparece.

  • Por ultimo, y como derivada de la ultima linea anterior, se crea el Consejo de Pueblos Indigenas, con caracter mas representativo, el que participaria en el diseño de la politica nacional indigena y en su evaluacion, con lo que se perfecciona el actual Consejo. Cabe mencionar, que esta materia si fue consultada (mayo-junio 2009), pese a los muchos reparos que se hizo a la consulta, si se debe reconocer que se llevo a cabo inclusive mientras no entraba en vigencia el Convenio 169, con lo que es un avance pese a las divergencias.


    Tras estos hechos, han surgido diversas criticas, desde la "inconsulta" denunciada por los pueblos originarios, hasta los dichos de la derecha sobre que "con mas burocracia" no se resuelven los problemas de los indigenas, me pregunto ¿acaso no saben que en la III, IV, V, VI, VII y XI region no hay dependencias de Conadi, porque la ley no lo estipulo asi desde un principio, y que pueblos originarios hay en todo Chile?. Por ultimo, otro de los temas, y tal vez el que da mayores dolores de cabeza al Gobierno, "las tierras ancestrales", problema que se pretende abordar creando un "Banco de Tierras", con lo que el "Fondo de Tierras y Aguas" administrado por Conadi pasaria al olvido. Desde mi punto de vista tal vez un tanto utopico, aunque desde toda utopia se ha construido la realidad de hoy (derechos sindicales, estados laicos, democracia ... conceptos que antes eran una herejia), se debe y es imperativo reconocer la deuda historica con el pueblo mapuche, la usurpacion de las tierras a lo largo de la Republica, y que decir del "tiro de gracia" del DL 2568 bajo dictadura en 1979, si no se parte de esa base, la cosa nunca ira por buen camino, con lo que el conflicto solo se perpetuara, e inclusive pueda llegar a estados beligerancia aun mayor.

jueves, 17 de septiembre de 2009

Desfile de moda indigena La Serena


La recientemente creada Oficina de Asuntos Indigenas de la I. Municipalidad de La Serena, dirigida por Christian Huaquimilla Manquel, presento un innovador desfile de modas indigenas, dentro del marco de la celebracion de la entrada en vigencia del Convenio 169 de la OIT.

Cabe mencionar y agradecer a la I. Municipalidad de La Serena haber abierto las puertas al mundo indigena, realizando en lo poco que va su funcionamiento, sendas actividades de gran exito.
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Un desfile de modas que tuvo como protagonista a la vestimenta inspirada en pueblos indígenas, se desarrolló el pasado martes en el frontis de la Municipalidad de La Serena. La muestra se realizó en el contexto de la recién creada Oficina Comunal de Asuntos Indígenas.

La actividad permitió compartir y conocer un aspecto de la identidad de los pueblos originarios, en una iniciativa que recoge el trabajo de creadoras que trabajan en el rescate de diseños ancestrales con antiguas técnicas transmitidas de generación en generación.

EL Alcalde Raúl Saldívar destacó el trabajo desplegado por las mujeres que participaron y calificó como un “hecho trascendente” que hayan sido capaces de insertarse de modo exitoso en el mercado.

“A través de su arte y del uso de materiales extraídos de la naturaleza, las mujeres indígenas han creado colecciones de vestuario que incluso han sido exhibidas en otros países, como muestra palpable de nuestros origenes e identidad”, dijo el edil.

En la ocasión el público pudo disfrutar de un extenso programa que consideró la muestra de prendas de gran femineidad y belleza. Ruanas, cardigans, y vestidos de colores que remitieron a la naturaleza y la tierra.

Tampoco estuvo ausente el vestuario masculino, compuesto en algunos casos de túnicas cortas realizadas en telar o tejidas con puntos sencillos, en clara alusión a la simpleza del vestuario indígena.

En síntesis, un conjunto de prendas tan sencillas y fáciles de usar que pueden quedar bien con casi cualquier atuendo armado; y que fueron modeladas por jóvenes estudiantes, destacando la belleza de Daniela Norero, actual Miss La Serena.

La actividad tuvo un gran marco de público y contó con la participación de autoridades, como Cristian Herrera, Seremi de Gobierno; y Róbinson Hernández, concejal de La Serena. También participaron grupos folclóricos de danza aymará y danza mapuche, como Tequirque; Choyun Mapu y el cantautor local, Caupolicán Peña.

martes, 15 de septiembre de 2009

Entrada en vigencia Convenio 169 OIT ... aprobacion nueva central hidroelectrica en rio Bio Bio


Como todo el mundo indigena sabe, a partir de hoy entro en vigencia el Convenio 169 de la OIT, sobre Pueblos Indigenas y Tribales en Paises Independientes, pero lamentablemente no tengo mucha alegria al respecto, debido a la situacion que explico en el siguiente parrafo y reafirmada por un articulo de prensa del principal medio escrito de la provincia del Bio Bio.

Para esto, quisiera jugar un poco con la suspicacia, en una situacion que me parece por lo menos curiosa (x no decir sospechosa): la probacion por parte de la COREMA Bio Bio del informe de impacto ambiental a favor de la construccion de una nueva central hidroelectrica en el rio Bio Bio (Colbun), especificamente en las comunas de Quilaco y Santa Barbara, con alta concentracion indigena (pehuenche), justo el dia antes de la entrada en vigencia del Convenio 169.

Para los que somos de la zona y conocemos el lugar, sabemos que se perdera un rico patromonio ambiental, turistico y cultural, y en el que las familias pehuenches del sector no han tenido derecho ni a voz ni voto, repitiendose lamentablemente situacion similar a la ocurrida cuando se aprobaron proyectos como Pangue o Ralco unos kilometros mas arriba en el mismo rio, ya que el sector de inundacion comprende justamente la interseccion del Bio Bio con el Huequecura.
Lo dejo al simple debate de uds., pero creo que lamentablemente: "el pescao ya esta cocinao"
PEUKAYAL.
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COREMA BÍO BÍO APROBÓ ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL Y OPOSITORES MANTIENEN SU RECHAZO

Luz verde para central Angostura

Empresa eléctrica espera iniciar las obras el último trimestre de este año, las cuales tendrán una duración total cercana a los 36 meses. La Central hidroeléctrica entrará en operación con la primera de sus tres turbinas a fines de año 2012.

Con diez votos a favor, 0 en contra y tres abstenciones se votó ayer en la Conama regional del Bío Bío, el estudio de impacto ambiental de la Central Hidroeléctrica Angostura. La votación se realizó durante la sesión ordinaria de la Corema, encabezada por el intendente Jaime Tohá, y una vez que los ambientalistas expusieron sus argumentos del por qué consideran que no debiera haberse acogido el proyecto. En la intervención de los ambientalistas, se presentó la emblemática mujer pehuenche y opositora a la Central Ralco, Berta Quintremán, generándose ciertas interrupciones, que fueron después superadas para proceder finalmente a la votación de los integrantes del Comité. Así, sin votos en contra se autorizó la construcción del proyecto hidroeléctrico con una inversión de US$ 610 millones de dólares, y que se construirá en las comunas de Santa Bárbara y Quilaco, por lo que ya cuenta con luz verde para iniciar las obras. Cabe recordar que el proyecto fue acogido en septiembre del 2008 por el Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental de la Corema Bío Bío, debiendo responder a dos Adendas, la última a fines de julio, donde daba respuesta a las nuevas observaciones presentadas por los servicios públicos y que dada la complejidad de la Central Angostura, serían 22 las reparticiones del estado que integraron el comité técnico para emitir un pronunciamiento final. Entre los cuestionamientos más importantes observados ultimamente, respecto del proyecto que se encuentra fuera del área de desarrollo indígena de Alto Bío Bío, estaban centrados en el aspecto cultural antropológico de las etnias pehuenches y como la empresa deberá hacerse cargo de la fauna endémica del río Huequecura. En este sentido, los reparos de las etnias tienen que ver con el respeto cultural al entorno del pueblo pehuenche, específicamente en torno al Cuel ubicado en el Cerro Calvario que si bien no va a ser inundado, ni será afectado directamente, sí tiene requerimientos en los cuales la empresa debiera hacerse cargo, según la Corema y que dice relación con medidas de compensación adecuada, como también de los planes respectivos de traslado y relocación de los peces nativos en peligro de extinción que existen en el Huequecura, donde se estaría planteando declarar un área del río como área de protección y establecer estudios de transferencia de manera de salvaguardar estas especies.

sábado, 5 de septiembre de 2009

Dia Internacional de la Mujer Indigena en La Serena


Estimadas:

como uds. ya saben, el destino y mejores expectativas laborales me trajeron de vuelta a mis tierras sureñas, pero desde aquí les deseo mis mas sinceros saludos y felicitaciones en su día, además de agradecer su amistad durante mis 6 meses en la IV región como delegado de CONADI,también espero que el trabajo que empezamos a desarrollar en conjunto pueda rendir sus frutos en el corto plazo y ser sustentable a la vez en el mediano y largo plazo, porque eso es lo que realmente importa.

Como no pude estar en la celebración, me permito extraer desde "collage.cl" la foto y el texto de tan hermosa celebración, y aprovecho además de agradecer a todos los funcionarios que ayudaron en esta iniciativa: Yasmina Cáceres (I. Municipalidad de Coquimbo), Virginia Sandoval (Seremi Gobierno), Yasmin Lecourt (Sernam) y Ronny Rivero (Prodemu).

Peukayal.

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El día en que se conmemora el valor de las mujeres indígenas, Seremi de Gobierno y Sernam dialogaron con más de una decena de mujeres descendientes de pueblos originarios.

Desde el año1983, quedó institucionalizado el 5 de septiembre como el día Internacional de la Mujer Indígena, fecha escogida porque un día 5 de septiembre muere Bartolina Sisa, una valerosa mujer quechua que fue descuartizada por las fuerzas realistas durante la rebelión anticolonial en el Alto Perú.

Es por esto, que este viernes más de 15 mujeres descendientes de pueblos originarios de nuestro país se reunieron con el Seremi de Gobierno y la Directora del Sernam para conmemorar el Día Internacional de la Mujer Indígena.

El año 2008, el Gobierno de Chile estableció el “Pacto Social por la Multiculturalidad”, sobre la base de su compromiso con los pueblos indígenas. El Seremi de Gobierno, Cristian Herrena, señaló que en estos primeros dos años se han alcanzado varias metas, entre las que cabe mencionar la aprobación del Convenio 169, de la OIT, que “nos obliga al Gobierno a entregarles mejores condiciones de vida, van a tener un acceso privilegiado a viviendas, a tierras, pero no nos deja satisfechos” Agregó que con estas acciones “estamos comenzando un trabajo de valorar y valorizar todo lo que ellos le han entregado al país”.

En el encuentro, el seremi de Gobierno, destacó los avances en materia indígena en el Gobierno de la Presidenta Bachelet, y de los compromisos asumidos en este Bicentenario del país, como el fomento de la lengua y la cultura a través de la inclusión progresiva de la enseñanza de lenguas indígenas en la educación básica en regiones de alta concentración indígena, como asimismo la creación de cuatro institutos de cultura indígena y la apertura de 30 jardines infantiles con currículo intercultural a lo largo del país.

Por su parte, la Directora Regional del Sernam, Sofía Villalobos, indicó que “como Sernam tenemos claras las discriminaciones a las que diariamente se enfrentan las mujeres en nuestro país, y también sabemos que para las mujeres indígenas muchas veces éstas se acentúan”. Agregó que por eso, “es nuestra tarea como gobierno poner en práctica cada día más los convenios que como pías hemos suscrito para eliminar todo tipo de discriminación contra la mujer”.

Marta Aranda, de la Agrupación Multicultural We-ticana, valoró este acercamiento como

una manera que los ciudadanos visibilicen la gran cantidad de pueblos originarios que conforman nuestra geografía humana. “No existieron sólo los mapuches, que es la etnia que más sobresale pues aún quedan muchos, sino que también existen los aymaras, los diaguitas, los aztecas, que existieron los churrumateños, los changos, los chonos, los onas, o sea un montón de etnias que no se nombran. Sería fundamental que aunque sea un saludo le enseñaran a nuestros niños para que ellos sepan que existimos alguna vez”, puntualizó.

Esta conmemoración es el inicio de un mes de grandes avances en materia indígena que tendrá su punto principal en la actividad que se realizará el 15 de septiembre en el frontis del Municipio serenense, cuando entre a regir definitivamente en nuestro país el Convenio 169.-

http://collage.cl/celebran-dia-internacional-de-la-mujer-indigena/

miércoles, 26 de agosto de 2009

Funa a Francisco de Aguirre, fundador de La Serena


Fuente: www.elobservatodo.cl

Con sorpresa e indignación reaccionaron esta mañana diversas autoridadades de La Serena, encabezadas por el alcalde Raúl Saldívar, tras constatar el daño que sufrió la estatua de Francisco de Aguirre, ubicada en la interesección de la avenida del mismo nombre con la Ruta 5.

Como es tradicional cada 26 de agosto, las autoridades se dispusieron a realizar esta mañana la tradicional entrega de ofrendas florales a sus pies, acto que obviamente se vio empañado por el ataque que sufrió el monumento.

Según las primeras informaciones, el ataque se lo habría atribuido un movimiento de liberación indígena que dejó evidencias "en contra del genocida Francisco de Aguirre", de acuerdo a lo que indican algunos panfletos.

El restaurador Iginio Gutiérrez, uno de los artífices de la reparación de las esculturas de la Avenida Francisco de Aguirre, reaccionó con sorpresa frente a la noticia. Según explicó, se requerirá de un complejo tratamiento para eliminar el daño que sufrió el monumento. "Depende del tipo de pintura, pero no se trata de llegar y aplicar un solvente porque se puede producir un deterioro mayor. En el caso de la piedra de la base, es la más complicada que hay para limpiar, es de poros muy abiertos por lo que se va a necesitar un trabajo bastante complejo", señaló el artista.

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Si bien coincido en que es una aberracion homenajear a un genocida como Francisco de Aguirre (que mato a cientos de diaguitas y mapuches en esta zona), no considero adecuado tratar de dar esta lucha manchando un mono de fierro que lo unico que hace es afear la ciudad, si se pretende dar una lucha reivindicativa es mejor proponer cosas, como por ejemplo cambiar el nombre de la avenida a "Diaguitas", "Animas", "Molle", etc, creo que seria una mejor opcion no ??? Como tampoco me parece pertinente rendirle homenajes a este caballero, provocando incidentes como el ocurrido en Concepcion hace unos años, cuando la alcaldesa con orfeon militar incluido, bandera española y coronas de flores homenajeo a Pedro de Valdivia, provocando incluso hasta quemas de banderas chilenas a la salida de la UDEC y frente el edicicio de Intendencia. En fin, hay que cambiar el switch por ambos lados.

lunes, 24 de agosto de 2009

EXPO Pueblos Originarios - La Serena 2009

Fuente: http://collage.cl/con-ritual-indigena-inauguran-expo-pueblos-originarios-2009/

Con una “mesa andina”, tradición ancestral que se realiza en eventos de importancia, se inauguró este viernes 21 de agosto, en la Plaza de Armas, la Expo Pueblos Originarios, actividad inserta en el 465º aniversario de La Serena.

La mesa andina podría definirse como una rogativa para agradecer o solicitar que todo se desarrolle en armonía, que no se presenten problemas, por la memoria de los antepasados, por la abundancia que provee la Pachamama y, por cada una de las peticiones personales que –en voz alta o en silencio- cada persona realice.

Se trata de una manta de awayo que contiene en su interior hojas de coca (planta sagrada del mundo andino) y otros elementos como cigarros, caramelos, etc. Parte del rito se desarrolla con alcohol que se ofrece en parte y en primer lugar a la madre tierra o Pachamama y el resto se ingiere entre los participantes hasta que no quede nada en el vaso.

En este caso, el ritual fue dirigido por José Teao, expositor de Rapa Nui quien rogó por los presentes y para que la actividad se desarrollara sin complicaciones. Al término de la rogativa, Teao manifestó que “hicimos una rogativa hacia el Dios Rapa Nui de todo el universo para que bendiga el lugar donde vamos a exponer todos los pueblos originarios”.

Así fue el inicio de la Expo Pueblos Originarios, actividad organizada por la municipalidad de La Serena –a través de SerenActiva- y la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, CONADI, cuyo objetivo –dijo el Alcalde Raúl Saldívar- es insertar en e ideario colectivo “la existencia, presencia y necesario respeto hacia quienes pertenecen a nuestros pueblos originarios”.

En la ocasión, el Jefe de la Oficina de Asuntos Indígenas de Santiago, Marcos Huaiquilaf dijo que es la primera vez que realiza esta exposición en una zona donde históricamente se asentó el pueblo Diaguita, fundamentalmente, y hoy hemos podido actualizar el compromiso del municipio a través de un convenio con la CONADI y hoy día están presentes artesanos, artistas con sus productos a objeto de que la comunidad de La Serena pueda conocerlos”.

Cerca de una decena de expositores estarán hasta el 27 de agosto en la Plaza de Armas para exponer productos como piezas en telar, orfebrería, hierbas medicinales, pintura y arte rupestre, productos típicos, artesanía en fierro, tejidos, artesanía en plata y madera, trajes andinos, platería, instrumentos musicales y otros.

Además durante los siete días que dura el evento, el público podrá disfrutar de números musicales y de charlas.

Oficina Municipal de Asuntos Indígenas

En la ocasión se dará lanzamiento, además, a la Oficina Municipal de Asuntos Indígenas, la que nace en virtud de un convenio suscrito entre la I. Municipalidad de La Serena y CONADI, la que obedece al reconocimiento del Estado en orden a mejorar el conocimiento, acceso y utilización de los instrumentos sociales gubernamentales y no gubernamentales para promover la creación y el fortalecimiento de instancias organizativas destinadas a canalizar las demandas ciudadanas indígenas.

VIDEO TVN RED COQUIMBO: http://www.24horas.cl/videosRegiones.aspx?id=9270&idRegion=4

martes, 18 de agosto de 2009

Multitudinario funeral de Jaime Mendoza Collio

Fuente: www.elciudadano.cl

Más de tres mil personas, miembros de comunidades y organizaciones mapuches, participaron ayer domingo en el funeral de Jaime Facundo Mendoza Collío, el joven asesinado por un efectivo de Carabineros. Tras cuatro días de velatorio, el féretro fue trasladado por diversos lonkos hasta el cementerio de la comunidad Requem Pillan, en un cortejo escoltado por decenas de weichafes y jóvenes a caballo. Jornada estuvo marcada por la emotividad y reclamos de justicia. Hoy fiscalia militar sometió a proceso a carabinero involucrado en el crimen.

Más de tres mil personas, miembros de comunidades y organizaciones del Pueblo Mapuche, participaron ayer domingo en el funeral de Jaime Facundo Mendoza Collío, el comunero de 24 años asesinado el pasado miércoles tras recibir un disparo de un efectivo de Carabineros. Tras cuatro días de velatorio al interior de la Comunidad Requem Pillán, el féretro del joven fue trasladado por diversos lonkos en un recorrido de tres kilómetros, en un cortejo escoltado por un grupo de jóvenes a caballo.

El masivo funeral transcurrió en un clima de profundo recogimiento por parte de los miles de asistentes, quienes a partir del día viernes comenzaron a arribar hasta Ercilla provenientes de diversos puntos del País Mapuche. Jaime Mendoza Collio, de 24 años, casado y padre de un niño de 4 años, murió el miércoles pasado a causa de una bala que disparó el efectivo policial Patricio Jara Muñoz, tras el desalojo del fundo “San Sebastián”, vecino a Requem Pillan y que familias del sector habian ocupado de manera pacífica esa fatal jornada

Según Carabineros (policía militarizada chilena), el funcionario que disparó lo hizo en defensa propia, tras recibir más de 80 perdigones disparados por los comuneros con escopetas, pero la autopsia de la víctima demostró que recibió el disparo mortal por la espalda y un reciente Informe del Laboratorio de Criminalística (Lacrim) de la PDI de La Serena ha demostrado que Mendoza no disparó ningún arma el día de su asesinato. El funcionario policial del GOPE de Santiago se encuentra desde el pasado miércoles detenido. Hoy fue sometido a proceso por el fiscal militar Rodrigo Vera, bajo el cargo de “violencia innecesaria con resultado de muerte”.

“Juicio y castigo”

La exigencia de Justicia por el crimen de Mendoza marcó la jornada de ayer domingo. En diversos tonos, las delegaciones presentes demandaron a la Presidenta Bachelet que se termine con la “política criminal de encarcelar y asesinar a los mapuches que luchan por sus tierras”. Por medio de consignas, esta demanda se escuchó con especial fuerza durante el emotivo recorrido de 3 kilómetros a pie rumbo al cementerio, por un camino con pendientes y con el féretro cargado por lonkos y familiares. Jóvenes “weichafes” (guerreros), todos a rostro descubierto, escoltaron la columna que era encabezada por comuneros a caballo, todos portando simbólicas lanzas con hojas de canelo en sus puntas.

Al funeral asistieron delegaciones mapuches de todo el Wallmapu, destacando las comunidades miembros de la Alianza Territorial Mapuche. También arribaron a Requem Pillan delegaciones de organizaciones, tales como la Identidad Territorial Lafkenche, el Consejo de Todas las Tierras, la Alianza Mapuche de Izquierda, Coordinadora Arauco-Malleco, Asociación Ñancucheo de Lumako, el Consejo de Lonkos del Pikun Willi Mapu, Meli Witran Mapu de Santiago, el Partido Mapuche Wallmapuwen, Hogar Mapuche Pelontuwe de Temuco, la Asociación Ayun Mapu y figuras públicas como la destacada líder pewenche, Berta Quintremán. Acompañaron también la ceremonia familiares del joven estudiante Matías Catrileo, asesinado por Carabineros el año 2008.

Durante la mañana, el obispo de Temuko, monseñor Manuel Camilo Vial, también se hizo presente en la comunidad. “He venido al velorio de nuestro hermano mapuche porque como pastor de esta diócesis estoy impresionado por lo sucedido. Pienso que (la muerte de Mendoza) es un fracaso de nuestra sociedad que no ha podido solucionar estos problemas por medio del diálogo y del entendimiento”. Acotó que espera que la Comisión Presidencial que se constituirá en la zona este miércoles tenga un carácter permanente y dé una solución integral al problema.


por Pedro Cayuqueo, en Requem Pillan

Temuko, Wallmapu

www.azkintuwe.org/agosto171.htm